Maalaukset

Kuvaus Peter Rubensin maalauksesta "Maagien ihailu"

Kuvaus Peter Rubensin maalauksesta


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Magin suosittu tarinanpalvonta Pyhän evankeliumista Matteuksesta on tullut yhtä suosittu aihe keskiaikaisessa maalauksessa. Tästä aiheesta maalaukset ovat kirjoittaneet käytännöllisesti katsoen kaikki aikakauden kuuluisat taiteilijat.

Vain Rubens kirjoitti noin 10 kymmentä maalausta tälle juonnalle. Mutta tässä kuvattu flaamilaisen koulun mestarin teos on rikkaimpaa juoni-sisältöllä ja suhteellisen lähellä raamatun selitettä.

Rubens ei tietenkään voinut siirtyä pois aikakauden perinteistä ja aikakauden todellisuudesta. Täällä koko ilmapiiri on ”modernisoitu” taiteilijan aikakauteen. Magilaiset ovat pukeutuneet oikeudellisiin asuihin, paitsi Balthazaria lukuun ottamatta, ja joku pompositeetti on tuntea. Meidän on muistettava, että Rubens asui ja työskenteli roomalaiskatolisen kirkon renessanssin (vastareformaation) aikana ja viimeksi mainitun vaikutus oli kaikessa. Teosten piti osoittaa kirkon vaikutus sosiaaliseen elämään. Hyvin usein heidän asiakkaitaan itse kuvattiin maalauksissa.

Siitä huolimatta Rubens onnistui paljastamaan juonen objektiivisen sisällön:

Joseph, läpitunkevilla katseillaan, holhoa vauvaa, ja velho Caspar esittelee kultaisia ​​lahjoja polvillaan, Balthazar ja Cupronickel autuudessa odottaen vuoroaan esittämään lahjoja, jotka keskiajan perinteiden mukaan Rubensissa olivat hänen aikakautensa mestarien valmistamissa kulta-astioissa. Kaikki 3 viisaita miehiä lasten seurassa. Magin muistuttamiseksi kuvassa oleva taiteilija kuvaa itäisen alkuperän symboleja.

Nämä ovat ihmisiä, jotka seuraavat magia turbaaneissa, ja itse maagien kameleita. Rubensin kankaalle löytyy enemmän lahjoja kuin juoni (kulta, suitsuke, mirra). Etualalla ei ole poissuljettua, että lahjoittajien määräyksellä lahjoissa kuvataan puolialasti miehiä, jotka ovat sellaisenaan kärsineet ja joita ei ole vielä täysin viety tapahtuneen merkitykselle. Ja tietysti enkelit ovat ylemmässä suunnitelmassa. Ilman heitä he ovat täällä, vaikkakin lapsellisella kasvolla, mutta profeettojen viisaalla ilmeellä.

Rubensin mestaruus, hänen kyky muodostaa voimakas sävellys, chiaroscuron muodostavat tilavuudet ja nerokas värijärjestelmä ovat myös ominaisia ​​tälle kuvalle. Täällä luonto tunnetaan elävällä tavalla - alkuperäisten muovirunkojen kautta. Kuva on rikastettu lukuisilla hahmoilla, kuvilla (säälittävillä eleillä) ja erilaisilla lisävarusteilla. Kankaan sankarit korostivat aina ruumiillisesti. Mutta tämän kuvan tärkein voimavara on uskon ilmapiirin luominen mahdolliseen ihmisen onnellisuuteen, joka liittyy kristillisen aikakauden syntymiseen. Tapahtuman merkitys, hämmästys ja ilo heijastuvat melkein kaikkien hahmojen kasvoille. Tätä täydentävät yllättäen eläinhahmot.





Sokea johtaa sokea kuva


Katso video: Michelangelo, Pietà (Heinäkuu 2022).


Kommentit:

  1. Thurleigh

    Melko oikein! The idea is good, you agree.

  2. Negrel

    Minun mielestäni teet virheen. Voin todistaa sen. Laita minulle sähköpostia PM, niin jutellaan.

  3. Korbin

    Trifles!



Kirjoittaa viestin